- : الكفالة . - من الطريق : ما استقبلك منه . يقال : جلس فلان قبالة فلان : تجاهه . - : الكفالة . - : حرفة القابلة . - : العمل يلتزمن به الإنسان . - : بالفتح اسم للمكتوب لما يلتزمه الإنسان من عمل ودين وغيرهما قال الزمخشري كل من يقبل بشيء مقاطعة وكتب عليه كتابا فالكتاب القبالة بالفتح والعمل قبالة بالكسر لأنه صناعة [ المناوي ] . * قبر : الميت - قبرا : دفنه . * القبر : المكان يدفن فيه الميت . * قبل : بفلان - قبالة : كفله ، وضمنه . الشيء - قبولا ، وو قبولا : أخذه عن طيب خاطر . - القول : صدقه . - اللّه دعاءه : استجابه . - اللّه العمل : رضيه . وفي القرآن الكريم : أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ( 104 ) [ التوبة : 104 ] . والمراد بأخذ الصدقات قبولها . - القابلة المرأة قبالة : تلقت الولد عند الولادة . * قبّل : ولده : لثمه . - العامل العمل : جعله يلتزمه بعقد . * القبل من كل شيء : مقدمه . وفي القرآن المجيد : إِنْ كانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ [ يوسف : 26 ] . - من الجبل : سفحه . - من الزمان : أوله . - من الرجل ، والمرأة : العورة الأمامية . * القبل : الطاقة . * القبلة : اللثمة . * القبلة : الجهة . وفي الكتاب العزيز : قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ [ البقرة : 144 ] . - : الكعبة ، لأن المسلمين يستقبلونها في صلاتهم . - عرفا : المكان الواقع فيه البيت شرفه اللّه ، الممتد من تخوم الأرض إلى عنان السماء ، لا نفس البناء . [ النجفي ] . * القبول : الرضا بالشيء ، وميل النفس له . - في عرف الشرع : ترتب الغرض المطلوب من الشيء على الشيء . [ الحسين الصنعاني ] . - شرعا : هو قول المشتري : قبلت ، ونحوه . [ البعلي ] . - عند الحنفية : هو ما يذكر ثانيا ، سواء كان بلفظ : بعت ، أو اشتريت . - عند الشافعية : هو ما يدل على التملك السابق دلالة ظاهرة ، كاشتريت ، وتملكت ، وقبلت ، وإن تقدم على الإيجاب . - : ثاني كلام يصدر من أحد العاقدين لأجل إنشاء التصرف ، وبه يتم العقد . * القبول في الإجازة : الإيجاب ، والقبول في